【學思踐悟】

志愿服務(wù)是社會文明進步的重要標志，是新時代黨引導人民群眾貢獻智慧力量、實現(xiàn)奮斗目標的生動實踐?！笆逦濉币?guī)劃綱要明確提出，要“加強志愿服務(wù)組織管理，完善激勵褒獎機制，發(fā)展志愿服務(wù)”。截至2025年11月，全國實名登記志愿者人數(shù)為2.4億，志愿服務(wù)隊伍135萬支，開展志愿服務(wù)項目1332萬個。在規(guī)模效應(yīng)加速釋放的同時，如何通過制度保障推動志愿服務(wù)從自發(fā)參與走向理性自覺，成為新時代志愿服務(wù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心命題。

一

志愿服務(wù)的本質(zhì)特征在于其志愿性、無償性與公益性。這些特征決定了志愿服務(wù)既不能完全依靠市場機制調(diào)節(jié)，也不能僅憑道德熱情維系。從學理層面審視，志愿服務(wù)有可能面臨三重“失靈”風險：一是有可能面臨激勵失靈——志愿行為的公共品屬性導致“搭便車”困境，個體付出的成本與社會的收益之間存在不對稱；二是有可能面臨信息失靈——志愿需求與供給之間難以實現(xiàn)精準匹配，資源錯配造成效能損耗；三是有可能面臨持續(xù)失靈——缺乏穩(wěn)定的制度支撐，志愿活動易隨組織者更替或熱情消退而中斷。

這些可能面臨的問題說明，志愿精神雖然源于個體的善意和自覺，但如果缺乏穩(wěn)定的制度環(huán)境，善意就難以生根發(fā)芽、開花結(jié)果。制度的作用，正是為人們的行動提供穩(wěn)定的預期，減少不確定性，讓志愿者知道自己的付出會被認可、權(quán)益會受到保護，讓服務(wù)對象知道能得到可靠幫助，也讓社會資源更有效地流向志愿服務(wù)領(lǐng)域。

志愿服務(wù)涉及多重法律關(guān)系，志愿者與服務(wù)對象之間、志愿者與志愿組織之間、志愿服務(wù)組織與政府之間，均需明確的權(quán)責邊界。如果缺乏制度規(guī)范，志愿者的人身權(quán)益、服務(wù)對象的合法權(quán)益就會面臨風險。正如《志愿服務(wù)條例》所確立的基本原則，“開展志愿服務(wù)，應(yīng)當遵循自愿、無償、平等、誠信、合法的原則”?！昂戏ā钡脑瓌t，表達了對志愿服務(wù)進行制度規(guī)約的根本要求。

二

制度保障的深層價值，不在于以剛性規(guī)則消解志愿精神的柔軟底色，而在于實現(xiàn)“他律”與“自律”的辯證統(tǒng)一，真正實現(xiàn)制度的功能自覺。

一是從制度的確認功能來看，制度通過明確志愿者的權(quán)利、義務(wù)與保障，賦予志愿行為以社會承認。星級認定、榮譽表彰等激勵制度，本質(zhì)上是對志愿精神社會價值的符號確認。當志愿者的付出被制度性地看見、被社會性地認可，個體的道德行動便獲得了超越性的意義賦予。

二是從制度的規(guī)范功能來看，規(guī)范不是對自由的剝奪，而是對自由的保障。孟子言“不以規(guī)矩，不能成方圓”，制度為志愿服務(wù)劃定邊界、明確底線，既保護志愿者免于透支，也保護服務(wù)對象免于權(quán)益受損。特別是在應(yīng)急救援、醫(yī)療救護等高風險領(lǐng)域，明確的權(quán)責劃分、強制性的保險保障，本身就是對志愿者的實質(zhì)保護。

三是從制度的教化功能來看，這是制度與德性關(guān)系的深層維度。志愿服務(wù)的激勵制度、記錄制度、評價制度，潛移默化地影響著社會成員對“何為善”“何為值得”的認知。當“做志愿者”成為一種社會風尚，當志愿服務(wù)記錄成為個人信用的有機組成部分時，制度的教化功能便已悄然實現(xiàn)——外在規(guī)范內(nèi)化為行為習慣，他律轉(zhuǎn)化為自律。

三

進一步加強志愿服務(wù)的制度保障，應(yīng)當堅持問題導向與系統(tǒng)思維相結(jié)合，聚焦以下四個向度推進制度創(chuàng)新。

一是完善權(quán)益保障制度。志愿者的人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)，需要在制度層面獲得系統(tǒng)性保護。近年來，志愿服務(wù)立法進程正在加快，志愿服務(wù)法列入十四屆全國人大常委會立法規(guī)劃。應(yīng)當以此為契機，進一步厘清志愿者、志愿服務(wù)組織、服務(wù)對象之間的權(quán)責邊界，完善志愿服務(wù)合同制度，明確志愿服務(wù)中的侵權(quán)責任劃分。針對不同風險等級的服務(wù)類型，建立差異化的安全保障機制，對應(yīng)急救援、大型賽會等高風險志愿服務(wù)實行強制保險制度。

二是健全激勵回饋機制。堅持以精神激勵為主，同時輔以適當?shù)奈镔|(zhì)回饋。完善星級認定體系，將志愿服務(wù)記錄與社會信用、評優(yōu)評先、公共服務(wù)等適度掛鉤，讓優(yōu)秀志愿者在需要幫助時也能感受到社會的溫暖。推廣“時間銀行”“愛心超市”等模式，探索志愿服務(wù)記錄的跨區(qū)域、跨時段通存通兌，形成“助人者人亦助之”的良性循環(huán)。同時，鼓勵企事業(yè)單位、社會組織參與激勵供給，形成多元化的激勵格局。

三是拓寬資金保障渠道。志愿服務(wù)的有序開展，須有穩(wěn)定的資金支持。首先，鼓勵政府加大購買志愿服務(wù)力度，以公開招標、項目資助等多種形式支持優(yōu)質(zhì)志愿服務(wù)項目發(fā)展。其次，完善公益性捐贈稅收優(yōu)惠政策，落實公益性捐贈稅前扣除等措施，引導更多社會資本投入志愿服務(wù)領(lǐng)域。最后，大力推動志愿服務(wù)組織與基金會、企業(yè)建立長效合作，通過聯(lián)合勸募、公益創(chuàng)投等多元支持方式的持續(xù)探索，為志愿服務(wù)注入持久動力。

四是強化監(jiān)管評估機制。從志愿者組織內(nèi)部評估來看，須不斷完善理事會、監(jiān)事會等制度，增強透明度和社會公信力。從志愿項目外部評估來看，須引入第三方評估，讓每一份愛心都能發(fā)揮最大效用。從評估技術(shù)角度來看，可以搭建統(tǒng)一的志愿服務(wù)信息平臺，運用大數(shù)據(jù)技術(shù)實現(xiàn)需求精準識別、資源智能匹配、過程動態(tài)監(jiān)管、效果科學評估的全流程管理。

四

制度建設(shè)的最終目的，并不是實現(xiàn)以規(guī)則取代精神來約束人的局面，而是要用制度守護精神來成就人。回望中國志愿服務(wù)的發(fā)展歷程，從自然災害中的自發(fā)救援，到各類賽事活動的專業(yè)服務(wù)，再到抗擊疫情的全民參與，無論時代如何變化，志愿精神始終如一。今天，推動志愿服務(wù)制度化常態(tài)化，正是要以制度之力涵養(yǎng)文明之風，讓“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神在制度沃土上生生不息，在新時代綻放更加璀璨的光芒。

作為一個個體與集體、情感與理性、自發(fā)與自覺相互交匯的活動，志愿服務(wù)是個體道德選擇的表達，也是社會共同體建設(shè)的實踐。它需要發(fā)自內(nèi)心的熱忱，也離不開理性規(guī)范的護航。制度保障的作用，正是在這些張力中尋找平衡——既不讓規(guī)則成為束縛，也不讓熱情因無序而消散。因此，健全的制度保障，不僅能夠讓志愿者更有安全感，還能使志愿服務(wù)組織更有獲得感，最終促進志愿服務(wù)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

（作者：郭方天，系南京特殊教育師范學院馬克思主義學院副教授）