近日，美國(guó)社會(huì)的“斬殺線”現(xiàn)象引發(fā)廣泛討論?！皵貧⒕€”一詞源于網(wǎng)絡(luò)游戲，指的是游戲角色的生命值等指標(biāo)低于臨界值時(shí)，會(huì)被視為失敗、強(qiáng)制退出。而近期圍繞美國(guó)流浪漢等社會(huì)現(xiàn)象的討論，讓這一游戲概念被化用到了社會(huì)領(lǐng)域，不僅折射出許多普通美國(guó)人面臨的高風(fēng)險(xiǎn)生存狀態(tài)，也隱含了各國(guó)公眾對(duì)傳統(tǒng)“美國(guó)夢(mèng)”敘事的質(zhì)疑乃至反諷，揭示出美國(guó)社會(huì)“一旦個(gè)體底線失守，便可能被系統(tǒng)性地排除在基本社會(huì)保障、機(jī)會(huì)與尊嚴(yán)之外”的冷酷邏輯。
客觀來看，所謂美國(guó)社會(huì)的“斬殺線”并非單一的貧困指標(biāo)，而是由多條制度性閾值交織而成，在多方責(zé)任缺位下，共同塑造了一個(gè)“低容錯(cuò)社會(huì)”。
“低容錯(cuò)社會(huì)”的基底，在于醫(yī)療、收入、住房等基本生存保障極其脆弱。以醫(yī)療為例，美國(guó)醫(yī)療體系高度市場(chǎng)化，且治理碎片化，服務(wù)質(zhì)量因地域差異懸殊；同時(shí)，行業(yè)、族裔等因素也深刻影響保障水平。美國(guó)人口普查局2024年報(bào)告顯示，全美約有8%的人口全年沒有任何醫(yī)療保險(xiǎn)，且內(nèi)部差異顯著：拉美裔成年人的無保率高達(dá)24.6%，黑人成年人為10.5%；農(nóng)林漁等高風(fēng)險(xiǎn)低收入行業(yè)無保率更達(dá)29.4%。
在收入與福利保障方面，許多美國(guó)家庭收入微薄、保障不足，陷入制度性的“窮忙”狀態(tài)。收入上，美國(guó)聯(lián)邦最低工資自2009年7月以來未曾上調(diào)，過去15年間因物價(jià)上漲，其實(shí)際價(jià)值已縮水30%。保障方面，美國(guó)主要依賴雇主福利或州級(jí)立法，零工等非傳統(tǒng)就業(yè)者缺乏基本保護(hù)。明尼阿波利斯聯(lián)儲(chǔ)2023年數(shù)據(jù)顯示，在各州參保的失業(yè)者中，平均只有29%實(shí)際領(lǐng)到失業(yè)保險(xiǎn)金?；旧姹Ｕ系娜笔?，制度性地造就了規(guī)模龐大、抗風(fēng)險(xiǎn)能力極弱、在“窮忙”中掙扎的事實(shí)底層。
與此同時(shí)，美國(guó)教育—債務(wù)斷裂線不斷加深，社會(huì)流動(dòng)通道日益被債務(wù)化和風(fēng)險(xiǎn)化。高等教育雖被宣揚(yáng)為階層上升的關(guān)鍵投資，現(xiàn)實(shí)中卻常異化為結(jié)構(gòu)性風(fēng)險(xiǎn)與債務(wù)陷阱。在學(xué)生貸款高度金融化的機(jī)制下，許多人利息滾入本金，債務(wù)如雪球般增大。截至2024財(cái)年第四季度，美國(guó)學(xué)生貸款規(guī)模已達(dá)到1.77萬億美元，借款人人均負(fù)債超過3.8萬美元。這使希望通過教育改變命運(yùn)的中低收入家庭長(zhǎng)期負(fù)債，進(jìn)而侵蝕代際流動(dòng)的核心通道。
此外，美國(guó)司法系統(tǒng)對(duì)個(gè)人社會(huì)軌跡的影響具有“不可逆性”。一方面，犯罪記錄會(huì)帶來終身性的制度排斥。有前科者在求職、獲取專業(yè)執(zhí)照等關(guān)鍵環(huán)節(jié)面臨系統(tǒng)性的法律與政策障礙，重新融入社會(huì)的路徑幾乎被阻斷。更關(guān)鍵的是，司法過程本身也會(huì)因經(jīng)濟(jì)能力差異導(dǎo)致截然不同的結(jié)局。審前階段，無力支付高額保釋金的被告不僅會(huì)失去自由，還可能丟掉工作與家庭支持；經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)者則可輕易避免此類“未判先罰”。即便這或許并非制度初衷，但如今這條司法“不可逆線”已客觀上成為一套篩選并固化經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體的系統(tǒng)。
從美式資本主義的運(yùn)行邏輯看，社會(huì)“斬殺線”實(shí)質(zhì)上構(gòu)成了一套精密的系統(tǒng)穩(wěn)定裝置。其核心功能在于將深層次的社會(huì)結(jié)構(gòu)性矛盾與公共治理失靈，持續(xù)轉(zhuǎn)化為個(gè)體責(zé)任，從而分散社會(huì)壓力、抑制廣泛民眾動(dòng)員。具體通過三重機(jī)制實(shí)現(xiàn)：
一是借助“機(jī)會(huì)平等”的神話與上升通道敘事，不斷向個(gè)體灌輸“持續(xù)加注就能翻盤”的觀念，使系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)被感知為個(gè)人競(jìng)賽，將不滿導(dǎo)向內(nèi)向反省而非制度質(zhì)疑。二是“分而治之”。通過種族、地域、犯罪記錄等精細(xì)標(biāo)簽，系統(tǒng)性地將弱勢(shì)群體區(qū)隔進(jìn)不同的政策類別與道德評(píng)判框架，以高度分割阻礙其形成共同的苦難認(rèn)知與階級(jí)身份認(rèn)同，瓦解集體行動(dòng)與階級(jí)政治的可能。三是責(zé)任轉(zhuǎn)移。美國(guó)福利制度長(zhǎng)期處于策略性的“半存在”狀態(tài)：醫(yī)療是商品，住房是投資品，教育是風(fēng)險(xiǎn)投資。通過將基本生存權(quán)深度金融化，美國(guó)政府得以從普遍保障的責(zé)任中抽身，將風(fēng)險(xiǎn)定價(jià)與分配交由市場(chǎng)。于是，個(gè)人困境順理成章地被歸因?yàn)椤斑x擇不智”或“缺乏規(guī)劃”，而非制度保障的缺失。
美國(guó)社會(huì)的“斬殺線”現(xiàn)象，不僅暴露出制度性風(fēng)險(xiǎn)的積聚，更是其深層文化邏輯與資本邏輯的雙重延伸。歷史上，新教倫理強(qiáng)調(diào)勤勉與自我負(fù)責(zé)，將貧困與失敗視作個(gè)人無能乃至道德瑕疵，這也為美國(guó)“社會(huì)不提供普遍兜底”提供了部分理論依據(jù)。而社會(huì)達(dá)爾文主義則將淘汰弱者視為“自然法則”，歷代政策在醫(yī)療、住房、福利等領(lǐng)域的實(shí)踐，均呼應(yīng)了這種“弱者自負(fù)”的理念?？梢哉f，二者共同構(gòu)成了當(dāng)今美國(guó)“低容錯(cuò)社會(huì)”的文化底色。（作者是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)研究所社會(huì)文化研究室副主任、副研究員）
