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增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播影響力

2026-04-08 15:27

來源:人民日?qǐng)?bào)

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習(xí)近平總書記指出:“不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”“我們必須更加主動(dòng)地宣介中國(guó)主張、傳播中華文化、展示中國(guó)形象”。鄉(xiāng)村文化是中華文化的重要組成部分,也是中華文化國(guó)際傳播的重要載體?!笆逦濉币?guī)劃綱要提出“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化”“提升國(guó)際傳播效能,加強(qiáng)對(duì)外文化交流合作”。要著力構(gòu)建融通中外的敘事體系與傳播格局,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的豐厚內(nèi)涵在文明交流互鑒中以可感知、可共享的方式抵達(dá)海外受眾,增強(qiáng)中華文明國(guó)際傳播效能,提升中華文明傳播力影響力與國(guó)家文化軟實(shí)力。

在全球化與數(shù)字媒介深度融合的當(dāng)下,鄉(xiāng)村文化以其質(zhì)樸的生活氣息、鮮明的地域特征和深厚的情感張力,日益成為講好中國(guó)故事、展示中國(guó)形象的特色窗口。近年來,一批“村字號(hào)”IP加速走向世界,貴州“村超”“村BA”“村T”借助短視頻平臺(tái)構(gòu)建全球傳播矩陣,讓鄉(xiāng)村文化活動(dòng)進(jìn)入世界視野;江西萬安農(nóng)民畫、四川自貢彩燈等通過數(shù)字化手段和國(guó)際化展覽,在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)獨(dú)特魅力。這些實(shí)踐為我國(guó)展示鄉(xiāng)村形象、講述鄉(xiāng)村故事、提升鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播能力提供了可借鑒的路徑。也要認(rèn)識(shí)到,鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播的整體效能仍有待提升。從內(nèi)容呈現(xiàn)來看,一些鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品停留在自我展示階段,對(duì)海外受眾的文化心理和接受習(xí)慣研究不夠深入,對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)文化語境的把握不足,導(dǎo)致傳播效果不佳。就傳播渠道而言,尚未形成自主可控的傳播矩陣,對(duì)海外平臺(tái)依賴程度較高,議題設(shè)置能力和話語主動(dòng)權(quán)有待加強(qiáng)。從人才支撐來看,缺乏既深諳鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵又熟悉國(guó)際傳播規(guī)律、掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)的復(fù)合型人才,基層傳播隊(duì)伍存在跨文化意識(shí)薄弱、數(shù)字技能不足等問題。就總體態(tài)勢(shì)而言,鄉(xiāng)村文化的國(guó)際影響力尚顯不足,亟待形成與中華文明深厚底蘊(yùn)相匹配的文化品牌體系。面對(duì)這些問題和挑戰(zhàn),可從敘事創(chuàng)新、技術(shù)賦能、人才支撐三個(gè)維度協(xié)同發(fā)力,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播影響力提質(zhì)增效。

創(chuàng)新敘事激活情感共鳴。提升國(guó)際傳播效能,不僅取決于文化內(nèi)容自身的感召力,更有賴于傳播方式與話語表達(dá)同受眾心理的精準(zhǔn)契合,讓人們?cè)诠餐ǖ那楦兄挟a(chǎn)生和加深認(rèn)同。要堅(jiān)持將用戶思維融入鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新全流程,深入研究不同國(guó)家和地區(qū)受眾的文化心理,根據(jù)不同文化偏好進(jìn)行敘事調(diào)適。系統(tǒng)構(gòu)建涵蓋多元文化形態(tài)的敘事資源庫,健全敘事效果的跟蹤反饋機(jī)制,通過海外受眾的互動(dòng)行為數(shù)據(jù)優(yōu)化敘事策略。深入探索不同類型鄉(xiāng)村文化的敘事轉(zhuǎn)換規(guī)律,多采用微觀敘事呈現(xiàn)真實(shí)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌與村民生活,將中國(guó)鄉(xiāng)村的文化基因、生活方式等轉(zhuǎn)化為易于海外用戶理解和接受的話語體系,向世界展現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的中國(guó)鄉(xiāng)村圖景。從人類共通的情感體驗(yàn)和情感需求出發(fā),提煉鄉(xiāng)村文化中的共同價(jià)值和文化內(nèi)涵,以情感為橋梁打破文化隔閡,推動(dòng)跨文化傳播有效落地,形成兼具文化辨識(shí)度與跨文化共情力的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。例如貴州“村超”將侗族大歌、苗族蘆笙與足球相融合,在體育競(jìng)技的共通語境中實(shí)現(xiàn)地方性文化符號(hào)的跨媒介轉(zhuǎn)譯,讓海外受眾在熟悉的賽事框架中感知中國(guó)鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特韻味。

技術(shù)賦能提升傳播效能。數(shù)字技術(shù)打破了鄉(xiāng)村文化傳播的地理局限,將具有地域特色的民俗技藝、風(fēng)土人情等轉(zhuǎn)化為具有全球性特征的視覺符號(hào),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化進(jìn)入國(guó)際傳播場(chǎng)域。強(qiáng)化技術(shù)賦能有助于提升鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播能力建設(shè)水平,優(yōu)化產(chǎn)品形態(tài)和用戶體驗(yàn)。要大力加強(qiáng)數(shù)字文化資源建設(shè),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),建立多語種、跨媒介的文化內(nèi)容數(shù)據(jù)庫,為國(guó)際傳播提供持續(xù)、穩(wěn)定、可調(diào)用的內(nèi)容資源支撐。積極拓展前沿?cái)?shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播中的應(yīng)用場(chǎng)景,通過短視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)打造虛實(shí)融合的文化體驗(yàn)空間,進(jìn)一步拓展受眾的感知維度。例如,“一部手機(jī)游云南”平臺(tái)依托全景和慢直播技術(shù),將元陽哈尼梯田景色推送到用戶手機(jī)端,實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的可視化傳播,讓海外用戶突破物理空間限制,獲得沉浸式文化體驗(yàn)??杉涌鞓?gòu)建自主可控的傳播平臺(tái)矩陣,深化與海外主流平臺(tái)的內(nèi)容合作與渠道共建,增強(qiáng)議題設(shè)置能力和話語主動(dòng)權(quán)。運(yùn)用算法推薦技術(shù)建立全球用戶動(dòng)態(tài)畫像,針對(duì)不同區(qū)域受眾的文化偏好實(shí)現(xiàn)內(nèi)容精準(zhǔn)分發(fā),有效提升傳播的到達(dá)率與接受度。引導(dǎo)海外用戶通過互動(dòng)技術(shù)參與文化意義的再創(chuàng)造,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播從單向傳遞走向價(jià)值共創(chuàng),在雙向互動(dòng)中深化情感認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化從“可見可感”向“可信可親”的跨越。

培育人才夯實(shí)發(fā)展根基。習(xí)近平總書記指出:“培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才”。傳播隊(duì)伍的規(guī)模、結(jié)構(gòu)及能力直接決定傳播效能的提升空間。要著力構(gòu)建鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播的立體化格局,推動(dòng)媒體、文藝志愿者、村民等更多群體成為鄉(xiāng)村文化國(guó)際傳播的參與者、貢獻(xiàn)者。例如,北京昌平下苑村聚集眾多藝術(shù)家,形成“藝術(shù)+民俗”的文化生態(tài),吸引許多海外游客到訪并通過自媒體平臺(tái)展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村的藝術(shù)活力。又如,云南省保山市施甸縣鄉(xiāng)村視頻博主“滇西小哥”以美食為切入點(diǎn)展現(xiàn)村民日常生活和鄉(xiāng)村風(fēng)物,在海外社交平臺(tái)圈粉眾多。要加強(qiáng)鄉(xiāng)村本土文化國(guó)際傳播人才培養(yǎng),持續(xù)拓寬人才選拔視野,注重發(fā)掘、培育鄉(xiāng)村非遺傳承人、“新農(nóng)人”、鄉(xiāng)村自媒體博主等新興鄉(xiāng)村文化傳播力量,豐富人才儲(chǔ)備。加大數(shù)字傳播技能培訓(xùn)力度,幫助基層文化人才掌握全媒體內(nèi)容生產(chǎn)與運(yùn)營(yíng)能力,適應(yīng)數(shù)字時(shí)代的傳播需求。加快建立跨領(lǐng)域人才協(xié)作網(wǎng)絡(luò),推動(dòng)國(guó)際傳播與文化研究、數(shù)字技術(shù)等領(lǐng)域的專業(yè)力量深度合作,大力培養(yǎng)復(fù)合型人才。充分尊重和激發(fā)村民的文化主體意識(shí),提升村民參與國(guó)際傳播的主動(dòng)性,讓村民從被講述者轉(zhuǎn)變?yōu)橹v述者,在傳播實(shí)踐中增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信,最終實(shí)現(xiàn)從“人才支撐”向“主體自覺”的深層轉(zhuǎn)變。

(作者為對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)北京對(duì)外開放研究院研究員)


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