【學(xué)思踐悟】

近年來，新一代數(shù)智技術(shù)迅猛發(fā)展，不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，而且深刻重塑了文化建設(shè)方式以及文化業(yè)態(tài)?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃綱要》提出，“推進文化和科技融合，推動文化建設(shè)數(shù)智化賦能、信息化轉(zhuǎn)型，發(fā)展數(shù)字動漫、沉浸式展演、線上演播、短視頻、微短劇等新型文化業(yè)態(tài)”。建設(shè)文化強國，必須搶抓數(shù)智化機遇，培育和造就新型文化業(yè)態(tài)，切實提升我國文化軟實力。

促進數(shù)智技術(shù)深度運用于文化生產(chǎn)。習(xí)近平總書記指出，“要探索文化和科技融合的有效機制，用互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)改進文化創(chuàng)作生產(chǎn)流程”。數(shù)智技術(shù)的發(fā)展為文化生產(chǎn)邏輯的革新開辟了全新可能。應(yīng)將數(shù)智技術(shù)深度運用于文化生產(chǎn)，以文化建設(shè)數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型為抓手，推動文化生產(chǎn)內(nèi)容創(chuàng)作范式的變革與創(chuàng)造活力的激發(fā)，把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢，全方位拓展文化生產(chǎn)的邊界、提升其效能。從文化生產(chǎn)的創(chuàng)作范式來看，數(shù)智時代文化生產(chǎn)的內(nèi)容創(chuàng)作范式鮮明地體現(xiàn)為從“觀察思考”到“人機協(xié)同”。所謂“人機協(xié)同”，意味著既肯定人在文化生產(chǎn)中的主導(dǎo)作用，又強調(diào)善于借助數(shù)智技術(shù)，對文化生產(chǎn)進行計算分析和運用分析，從而促進人與數(shù)智技術(shù)的優(yōu)勢互補，不斷提高文化生產(chǎn)效率。從文化生產(chǎn)的資源轉(zhuǎn)化來看，文化生產(chǎn)建立在文化資源的充分挖掘和形式轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上。推動數(shù)智技術(shù)在文化生產(chǎn)中深度運用，就要對基礎(chǔ)文化資源進行大數(shù)據(jù)與智能分析，推進文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，為文化生產(chǎn)提供有效文化資源供給。需要說明的是，盡管數(shù)智時代文化生產(chǎn)具有普遍化和規(guī)范化的偏好，但這并不意味著可以忽視文化生產(chǎn)的分眾化和情境性追求，而是應(yīng)當(dāng)堅持以人民為中心的文化生產(chǎn)取向，結(jié)合人民的高品質(zhì)文化需求，實現(xiàn)文化的分眾智能生產(chǎn)，充分彰顯數(shù)智時代文化生產(chǎn)的精神屬性與情感價值。

培育具有競爭力的數(shù)智文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的依托。習(xí)近平總書記指出：“文化產(chǎn)業(yè)是一個朝陽產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)在文化和技術(shù)深入結(jié)合，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，從業(yè)人員也在不斷增長，這既是一個迅速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，也是一個巨大的人才蓄水池。”培育具有競爭力的數(shù)智文化產(chǎn)業(yè)，可以為發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)提供有力支撐。相較于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)而言，數(shù)智時代的文化產(chǎn)業(yè)具有技術(shù)賦能高、進化速度快、融合能力強等特點?；诖耍嘤哂懈偁幜Φ臄?shù)智文化產(chǎn)業(yè)，可以從提升整合力、創(chuàng)新力與傳播力三個方面協(xié)同展開。首先，作為文化生產(chǎn)的基本單元，文化要素的高效配置在文化產(chǎn)業(yè)中具有基礎(chǔ)性作用。應(yīng)運用數(shù)智技術(shù)對海量分散的多種文化生產(chǎn)要素進行整合，并圍繞國家重大發(fā)展戰(zhàn)略，立足各地文化資源稟賦，因地制宜布局?jǐn)?shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、智能媒體平臺、數(shù)字文旅綜合體等，推動形成錯位發(fā)展、優(yōu)勢互補的產(chǎn)業(yè)新格局，以強大的整合力夯實產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。其次，文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力在于創(chuàng)新。這要求我們堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，提升文化原始創(chuàng)新能力，開發(fā)思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，能夠彰顯中國精神、中國價值、中國力量的標(biāo)桿性數(shù)智文化產(chǎn)品，堅持以精品奉獻人民；大力扶持和培育一批具有核心競爭力的優(yōu)秀文化企業(yè)與自主品牌，增強優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給的持續(xù)性與引領(lǐng)性，以卓越的創(chuàng)新力鍛造產(chǎn)業(yè)內(nèi)核。最后，高質(zhì)量的文化供給離不開強大的傳播力支撐。傳播是連接內(nèi)容與市場、價值與認同的橋梁。只有善于運用數(shù)智技術(shù)創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式，探索構(gòu)建線上線下融合、演出演播并舉的新型文化消費模式，創(chuàng)造虛實結(jié)合的文化新體驗，才能讓數(shù)智文化產(chǎn)品更好觸達受眾、贏得市場，以高效的傳播力拓展產(chǎn)業(yè)邊界。

培養(yǎng)兼具文化素養(yǎng)與數(shù)智技能的人才。人才既是新型文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的“關(guān)鍵變量”，又是“價值增量”。推進數(shù)智時代新型文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展，關(guān)鍵在人。只有培育一批兼具文化素養(yǎng)與數(shù)智技能的人才，才能為推進新型文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展貢獻源源不斷的智慧和力量。為此，應(yīng)遵循學(xué)科構(gòu)建、技能實操、產(chǎn)學(xué)研轉(zhuǎn)化的實踐進路，進行全鏈條式人才培養(yǎng)布局。以學(xué)科支撐和學(xué)術(shù)研究為著力點，依托文化學(xué)、計算機科學(xué)與技術(shù)、智能科學(xué)與技術(shù)、傳播學(xué)等學(xué)科，加強文化與科技深度融合的學(xué)理研究，造就一批具備扎實基礎(chǔ)理論的人才。在學(xué)科構(gòu)建的基礎(chǔ)上，還要促進理論認知與技能實操的雙向互動，可通過政府、學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)等多主體共同協(xié)作，培育一批面向市場需求、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、數(shù)智技術(shù)前沿的“文化工匠人才”，切實解決新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展中面臨的技術(shù)問題。此外，產(chǎn)學(xué)研一體化有助于貫通人才鏈、創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、應(yīng)用鏈，已成為培養(yǎng)兼具文化素養(yǎng)與數(shù)智技能人才的實踐場景。應(yīng)以數(shù)智文化產(chǎn)業(yè)的難點、堵點問題為主戰(zhàn)場，支持建設(shè)一批數(shù)智文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的重點實驗室、工程研究中心、技術(shù)創(chuàng)新中心等高水平研發(fā)平臺，使數(shù)智文化產(chǎn)業(yè)人才在攻克一系列“卡脖子”難關(guān)中淬煉筋骨、茁壯成長。

完善新型文化業(yè)態(tài)健康發(fā)展體系。新型文化業(yè)態(tài)是一個新事物，在發(fā)展過程中難免會面臨一些風(fēng)險挑戰(zhàn)。對此，應(yīng)構(gòu)建政府監(jiān)管、行業(yè)自律、社會監(jiān)督相結(jié)合的多元治理體系，不斷建立健全新型文化業(yè)態(tài)規(guī)范發(fā)展體系。雖然新型文化業(yè)態(tài)在呈現(xiàn)形式和傳播方式上與傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)存在顯著區(qū)別，但其本質(zhì)上都屬于社會主義文化業(yè)態(tài)，必須堅持正確價值導(dǎo)向。為此，應(yīng)加強政府監(jiān)管，著力防范化解意識形態(tài)風(fēng)險、算法風(fēng)險，切實強化責(zé)任意識、陣地意識，并避免出現(xiàn)同質(zhì)化、低俗化現(xiàn)象。此外，強化行業(yè)自律，在追求經(jīng)濟效益的同時，深刻認識到自身的社會責(zé)任，堅持正確創(chuàng)作導(dǎo)向，遏制“流量至上”“消費主義”歪風(fēng)，糾偏低俗化、過度逐利等不良傾向，在推動經(jīng)濟效益穩(wěn)步提升的同時，不斷滿足人民的精神生活需求，讓新型文化業(yè)態(tài)在透明規(guī)范的軌道上健康發(fā)展。

（作者：何錫輝，系湖南省當(dāng)代中國馬克思主義研究中心中南大學(xué)基地研究員）